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    女人在恋爱中耍手段，那就是玩男人，要知道，“玩物丧志、玩人丧德。”

    无论男人女人，想玩人的人，都是无德的人，比如她郑婷婷；也比如这个县长的儿：王小龙。都是在心中想着玩对方，所以，皆不是好货。

    不过，唯一难得的是，这校花虽然心术不好，爱钱虚荣，但是，她却是个“处”。

    无论她再怎么虚荣，只要没有失去“处”的筹码，那么，她就有资格做男人心目中纯洁的女神，有资格让男人心甘情愿的为她披上象征纯洁的婚纱；只要她某天想通了，不虚荣了，开始重感情，办事不讲值不值了，愿意忠于婚姻的责任了，那么，她一样可以得到真爱。

    而凌天宇，此时也和那县长的儿王小龙的想法差不多，他也认为：男人，日的女人越漂亮、越多，是做男人越成功；不花钱也能日，那就是非常成功的男人；日了还能随意的甩开，那就是成功男人中的极品了。

    所以，等到凌天宇浪子回头时，他心中不只是想着曰女人，在日上人家之前，他想到的是日后责任，如何面对所日了的女人和她的家人，那么，他才会真正的对一个女人付出，而不是感情交易型的被动负责。

    毫无疑问，凌天宇是有责任心的男人，只要有责任心，不抛弃女人，就像女人能想通“虚荣终究是虚”一样，男人也总有一天会明白，女人，不是只用来日的，还应该用来爱的。

    可能，有的读者要问，残龙，你写偷心，为什么老是在学校乱搞，还不去广东的公司偷心吗？你这样是不是在为本文“灌水”？

    非也。

    学校的这两三个月，是让凌天宇认识到，世人所谓的“爱情”，根本不是“真爱”，追求的只是男欢女爱，婚姻，也只是“交易型”的男女交往和组合。

    交易本生并没有错，只要明码实价，遵守交易的公平，心甘情愿的交易，那么，男女一样能开心的过一辈子；

    当然，能生活一辈子，各方面都合得来，并不代表那就是“爱情”，最多也只是“亲情”。但无论什么情，始终也是感情的一种，这是积极的。

    凌天宇既然要偷心，他偷什么心？连他自己都不明白，什么叫女人的真心，他又如何去得到女人的心？

    只有等凌天宇明白，什么是“爱”，什么是“真爱”，什么又是女人心，什么又是爱的真心。这才能对他心中想的那个“偷心”，有个正确的认识。

    所以，残龙，交待凌天宇在学校的生活，是和偷心有必然联系的，不是灌水。

    要让一个人对偷心和真爱情，有正确的认识，那必须得有感情的经历，至少要自己见多识广，才能去干哇。

    而现在的凌天宇，连交易的感情，都没有搞明白，他还想在买的时候，能买到便宜的好货；同理，他身边的女人，也在想卖的时候，卖出一个值得或超值的高价。

    凌天宇的这种想法，连公平交易都谈不上！

    交易，首先要自己需要，其次要讨价还价，交易达成，还要约定售后服务，使两人买卖了不后悔。

    交易型的婚姻也能得到真爱，只要交易公平，比如：一个女人守住了处，嫁人后而对贫穷疾病，都从一而终；和一个男人，负起责，面对女人人老色衰和生老病死，都对女人不离不弃；

    或者，女人把处给了别的男人，然后嫁了愿意和她交易的男人，她愿意付婚姻的责任；而男人把所有的钱给了情人，然后，叫女人跟着自己过穷日子，她愿意守婚姻的义务；

    这些都是公平交易。

    终有一天，两人也许会明白，虚荣和日美女，都虚的，在自己的人生中，应该有爱，那么，男人放下好“色”的心，女人放下虚荣的心，那么，他们那时就能得到真爱。

    既然是交易，必然要用心机，要用手段，所以，郑婷婷的所作所为，也只是交易中的女人的正常反应，我们不能看不起她，也不要恨她。

    我们应该佩服她，毕竟她是聪明的，这么年轻，看到了交易中，自己最大的筹码---处，也能很好利用自己的筹码，并不是把自己筹码轻易送给男人，或被男人骗去。

    因此，连交易的感情、交易的婚姻、交易的爱情，都没有搞懂，又哪会明白真正的爱情？直正的婚姻？真正的偷心呢？

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    【更新说明】由于作者有两本书，所以，《至尊雀神》日更六千字以上；《都市偷心》日更两千字以上。

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